Jose Miguel Soto Jimenez

Orlando dice...
Por ORLANDO GIL

José Miguel Soto Jiménez
LA PUERTA.- José Miguel Soto Jiménez debe felicitarse pues entró a la política por la puerta grande, compartiendo y rivalizando con figuras de primer orden. Él dice que sigue en la Fundación Quinta República, e Hipólito Mejía lo acusó de traición y de venderse, pero ni una cosa ni la otra.
El forma parte ahora de un debate que será decisivo en las elecciones del 2008, que si se atiende a este último capítulo parece que no será entre Leonel Fernández y Miguel Vargas Maldonado, sino entre el actual presidente y su antecesor. Mientras Soto Jiménez anduvo compareciendo en los escenarios de la izquierda, o codeándose con personalidades de segunda categoría, o publicando libros, su trascendencia política era limitada. Desde que se asoció al jefe del Estado, deja de ser espectador para ser protagonista. En política a veces las cosas se entienden por la reacción de los contrarios. Si el paso que acaba de dar Soto Jiménez no fuera importante, el ex presidente Mejía no lo hubiera enfrentado, pues otros ex funcionarios de su gobierno juraron lealtad al presidente Fernández y él no dijo esta boca es mía, aun cuando su partido, el PRD, condenó el hecho. ¿Por qué a Mejía no le importan que sonsaquen o se vayan los civiles, y sí los militares? Ya está confirmado lo que durante días fue un rumor, de que hubo aprestos para reintegrar unos cuantos ex militares y que Mejía se ocupó de llamarlos uno a uno y hacerlos desistir…
EL GRUPO.- Todo el mundo sabe que los militares en retiro dan la vida por ponerse de nuevo el uniforme, y el grupo en cuestión no puede ser considerado la excepción. ¿Qué ascendiente tiene el ex presidente Mejía sobre estos ex oficiales que los convenció de que dieran marcha atrás, puesto que si la diligencia se hizo, fue porque consintieron? Debe suponerse igualmente que si el intermediario fue Soto Jiménez, no llevó a cabo esa tarea por amor al arte, como un favor a ex compañeros de armas, o por simple amiguismo. Tuvo que hacerlo porque los entendía suyos, ya que durante cuatro años fue su comandante más inmediato, con quienes de seguro despachaba a diario. El ex presidente Mejía entonces era su comandante en jefe, pero no compartía con ellos los rigores del cuartel. Nada más hay que observar la forma displicente con que Soto Jiménez se hrefiere a Jorge Radhamés Zorrilla Ozuna, a quien no le concede el derecho de discutir de igual a igual, calificándolo de “ subalterno”. ¿Podría pensarse que en este affaire hay una disputa entre el ex presidente Mejía y Soto Jiménez por dirigir a estos ex miembros de las Fuerzas Armadas ahora que están en la calle e intentan participar en política? ¿Habrá visto el presidente Fernández este aspecto cuando aceptó este acercamiento con el ex secretario de las FFAA?...
DE PEÑA GÓMEZ.- Este aspecto es sutil, pero interesante, pues los grupos existen en los cuerpos armados, y no sólo atendiendo a promociones, sino a fervores y adhesiones políticas. Decíase que Hipólito Mejía no tenía militares a su favor, y que los oficiales que ocuparon las más altas posiciones en su gobierno, eran hombres de armas que fueron leales a José Francisco Peña Gómez en los últimos procesos electorales. Eran el dispositivo de seguridad que preservaría su triunfo, si se intentaban los consabidos fraudes de tiempo de Balaguer. ¿Constituyen “Los Guardias de Peña Gómez” un reducto políticamente importante para atraerlos al gobierno, al PLD o a la reelección? José Miguel Soto Jiménez era uno de “Los Guardias de Peña Gómez”, y de las cosas que se contaron, y se siguen contando, fue que el fenecido líder del PRD, después de aceptada su derrota en el l996, le pidió al candidato electo Leonel Fernández que lo protegiera sacándolo del país. Hubo entonces promesa que se convirtió en compromiso: Soto Jiménez fue enviado a Washington. El ex presidente Mejía heredó “Los Guardias de Peña Gómez”, y parece que quiere conservarlos. Soto Jiménez hasta ahora se ha desenvuelto en el plano de los civiles, y en la Quinta República hay más intelectuales que ex militares. ¿Estaría en ánimo de liderar el grupo y hacerlo cambiar de horizonte político?...
El autor es periodista. (Columna reproducida del LISTIN) orlandogil@codetel.net.do

El Contrato y los Cuasicontratos

Domingo 12 de Agosto del 2007
Santo Domingo, República Dominicana
NACIONAL

Salvador Jorge Blanco
"El contrato y los cuasicontratos"

Jorge Subero Isa

El contrato es, en su contenido más amplio, un pilar del Derecho, porque es la base más fuerte y amplia del pensamiento y realidad de la vida del Derecho en su gran expresión del mundo del individuo y de la mayoría de las relaciones del ser humano junto a los otros pilares del Derecho: la familia y la propiedad.

"El Contrato y los Cuasicontratos", del doctor Jorge Subero Isa, Presidente de la Suprema Corte de Justicia, en su segunda edición del presente año 2007, alcanza este noble propósito de trascendencia en esta obra prolongada por los eminentes juristas dominicanos Juan Manuel Pellerano Gómez y Bernando Fernández Pichardo. De ambos, transcribiré sendos párrafos sobre este libro que analizamos.

"El hecho de que la validez formal y material de toda la legislación adjetiva o secundaria está sujeta al bloque de constitucionalidad, abre nuevos horizontes a la interpretación de la ley y, por ende, a la del derecho de las obligaciones. Tengo la esperanza de que en la tercera edición de esta obra el autor pueda reseñar algunas sentencias del tribunal supremo constitucional en relación o, que de algún modo incidan en el derecho de la obligación. Tenemos la esperanza de que en la tercera edición de esta obra el autor pueda reseñar algunas sentencia del tribunal supremo constitucional en relación o, que de algún modo incidan en el derecho de las obligaciones".

"Confiamos pues que esta obra constituya un aporte que concurra, junto a muchos más que son necesarios, en el orden señalado y en otros, a la construcción de las convivencia social de acuerdo con la justicia y el bien común que deben inspirarla. Y a que esos principios sean constantes orientadores del legislador, del juez y del abogado, para validar sus actuaciones profesionales y justificar sus existencias, impidiendo que la traición a tales principios degenere su quehacer para convertirlo, según la frase lapidaria de Rafael Preciado Hernández, en "un simple celestinaje intelectual".

Se ha mantenido que el estatuto precede al contrato, que aparece tardíamente en la historia del Derecho, cuando menos en el pensamiento de muchos tratadistas con la incidencia de ilustres miembros de la doctrina y jurisprudencia de Francia, entre ellos Rodiére.

Es muy importante observar en esta obra la referencia didáctica y profunda del autor sobre los contratos, por su influencia frente a la debilidad de los contratos consensuales.

Siguiendo el pensamiento de la mayoría de los grandes tratadistas, entre ellos Carbonnier, los tres pilares del Derecho son la familia, la propiedad y el contrato en el orden jurídico, pudiendo ser capaces de abrigar los sistemas económicos y políticos aun con las diferencias que existieren entre sí. El contrato ha podido ser un instrumento de dominación. La propiedad, es innegable, es la plena delicia. "Esto es mío" constituye el placer de sentirse dueño de los bienes que rodean en todas partes al individuo en sus relaciones con los demás, incluyendo la necesaria frontera entre lo mío y lo tuyo. El ser humano tiene la necesidad de excluir a las demás personas por muy próximo que estén, aun en una cercanía ministerial o casi espiritual. Esa es la realidad.

Una característica formidable en esta obra es la referencia a más de 150 decisiones de la Suprema Corte de Justicia, que enriquecen su contenido jurídico robustecido con la jurisprudencia de nuestro más alto tribunal en una materia que toca la existencia de los contratos y cuasicontratos que enriquecen su rico contenido en la vida del Derecho dominicano cada vez más caracterizado con sus propias sentencias o decisiones de la Suprema Corte de Justicia. Habrá que decir que seguimos avanzando.

Son muy interesantes los aspectos de la obra que comentamos, sobre todo que es materia muy ponderada por los autores franceses, por la importancia que el ser humano y la persona moral tiene en el contrato a todos los niveles, arriba o abajo en la sociedad en general, de tal manera que una gran mayoría de los autores franceses consideran que la sociología americana encabeza esta situación en la existencia del ser humano y de las personas morales que enriquecen este historial.

La excepción non adimplenti contractus, ha sido objeto de algunas decisiones de la Suprema Corte de Justicia, como ésta del 30 de junio de 1999, citada en la obra jurídica del doctor Jorge Subero Isa.

"Considerando, que es posible considerar, en uso del poder creador del derecho que tiene esta Corte de casación como parte de nuestro derecho positivo y como principio general, el de la interdependencia de las obligaciones del contrato sinalagmático, del cual la jurisprudencia deduce la posibilidad para el acreedor que no ha obtenido la ejecución, de oponer la excepción non adimplenti contractus y de ese modo suspender su propia ejecución; que como en la especie las partes convinieron un negocio en que cada uno asumió una obligación distinta contenidas en un contrato de compraventa de equipos, la aplicación de la excepción es perfectamente aplicable para el caso en que una parte no de cumplimiento a la suya, por lo que procede desestimar los medios de casación que se examinan por improcedentes y mal fundados".

Los cuasicontratos son definidos muy vagamente por los artículos 1371 al 1381 del Código Civil. En el fondo no conllevan ningún acuerdo de voluntades, siendo esa categoría muy combatida por los autores franceses más eminentes.

Con referencia a los cuasicontratos, el autor de la obra que comentamos expresa lo siguiente:

"Constituyen los contratos fuentes de obligaciones porque de ello se deriva un vínculo de derecho de carácter pecuniario, entre personas. En la gestión de negocios ajenos el dueño del negocio está obligado a cumplir hacia un tercero. En el pago de lo indebido el accipiens se convierte en deudor de restituir una cosa indebidamente pagada. En el enriquecimiento sin causa, el enriquecido se encuentra obligado en la medida de su enriquecimiento".

La obra "El Contrato y los Cuasicontratos" tiene mucha trascendencia para el mundo intelectual de nuestro Derecho por su valor doctrinario y por sus referencias que inciden en nuestra doctrina y también en nuestra jurisprudencia, que cada vez más confirma su importancia en sus distintas manifestaciones que prestigian nuestro mundo jurídico.

Historia de la Llorona

MEXICO
La Llorona ¿una diosa o un demonio?
Liset Salgado/PL/Servicios de Clave Digital (*)

MEXICO.-Con el rostro cubierto por un velo y llorando en las noches de niebla describen los mexicanos a su fantasma particular: La Llorona, legendario personaje identificado con un espíritu maligno, un alma en pena o una diosa caída en la desgracia.La leyenda cuenta sobre un espíritu errante y su agónico lamento que raya en lo sobrenatural, el cual por más de cinco siglos ha deambulado con paso lento por las calles del Centro Histórico de la capital.Se dice que con su desgarrador llanto estremece a quienes la escuchan, e incluso puede llegar a hipnotizar a hombres que caminan solos en la madrugada, los que despiertan al día siguiente sin conciencia de lo sucedido, y curioso, sin pantalones.Muchos aseguran que viste de blanco, otros que lleva un manto tan negro como la noche, y en su desesperación no se da cuenta de que está muerta, mientras de los labios escapa una queja permanente "Ay, mis hijos".De acuerdo con la versión más extendida, la inquietante aparición corresponde a una mujer que en vida mató o le mataron a su hijo o hijos y enloqueció al tratar de encontrar sus cuerpos o sus almas.Las visiones se remontan a los años anteriores a la conquista de México por los españoles; se dice que recorrió las calles de Tenochtitlán, centro del imperio azteca y actual Ciudad de México, para advertir a sus habitantes que morirían a manos de un invasor.Quienes quedaron para contarlo dijeron haber distinguido a una mujer vestida de blanco, con un velo, flaca y macilenta, que se arrodillaba al mirar a Oriente en la Plaza Mayor, cuya imagen se desvanecía entre la bruma al llegar al lago Texcoco.Las apariciones encendieron la imaginación popular que aún intenta dar explicación al sufrimiento de la misteriosa dama y su procedencia.En la versión original, es identificada como la diosa de la guerra Cihuacóatl, que alertaba a los mexicas -también llamados aztecas- con eventos terribles por venir, concretamente la llegada de los españoles y la destrucción del imperio.Otra versión indica que se trata del alma de La Malinche (1502-1529), quien tradujo la lengua de los mexicas al conquistador Hernán Cortés y aún pena por supuestamente traicionar a los suyos durante la Conquista de México.También se relata la tragedia de una mujer ostentosa y codiciosa que, al enviudar, perdió su riqueza y por no soportar la miseria ahogó a sus hijos y se suicidó, pero regresó del más allá para penar por sus crímenes.Otros refieren que quedó embarazada sin haberse casado, abortó y lanzó al bebé a las aguas de un río, por lo cual fue castigada con la búsqueda eterna del infante.Asimismo se evoca la historia de una joven enamorada que murió un día antes de casarse y traía al novio la corona de rosas, la cual nunca llegó a ceñirse, o a una esposa muerta en ausencia del marido, a quien buscaba para darle un último beso.No faltan quienes relatan que se trata de una mujer asesinada por su marido, quien reaparece para lamentar su muerte y confesar su inocencia, una prostituta arrepentida o una sirena que sale del mar tras los pasos de su galán.Folclor y mitología van de la mano en la historia de ese espíritu que mantiene una relación especial con la muerte y a quien ven aquellos que perciben cerca su propio deceso, personas con habilidades especiales o animales con aguzados sentidos, como los perros.Una leyenda transnacional es esta de La Llorona, inspiradora de canciones de la lírica popular, obras de teatro y filmes, que sobrevive a la imaginería popular, trascendió fronteras y hoy se le considera un miembro notable de la comunidad chicana en Estados Unidos.Antropólogos e historiadores intentan descifrar su significado en la cultura mexicana sometiéndola al psicoanálisis, y ella, como personaje de las ligas del horror que se respeta, ya cuenta con su propia página en Internet.Sus seguidores aseguran que le gusta fumar tabaco, escuchar música de guitarras y aunque por lo general es inofensiva, puede ser especialmente cruel con los borrachos, los adúlteros y los aficionados al juego.La historia es común a varios países de Latinoamérica. Los chilenos por ejemplo, la consideran una guía de los muertos, a quienes indica, con sus pasos y llantos, el camino que debe recorrer el difunto para dirigirse al más allá.En Costa Rica, la leyenda define al espectro como la mujer que busca a su hijo en cualquier lugar con agua, ya sea en ríos o lagos debido a que éste murió ahogado, y en Argentina es un espíritu maligno.Los llaneros venezolanos la vinculan en un triste triángulo amoroso y aconsejan llevar hojas de tabaco en el bolsillo para brindarle y que se aleje; otros recomiendan mantener la calma y abandonar el lugar donde esté sin dar la espalda jamás.Este fantasma llegó para quedarse, aún cuando evocar su lastimero llanto trasmite escalofríos al más valiente mortal y el estribillo de una de sus canciones recuerda la centenaria promesa: "Y aunque la vida me cueste, Llorona, no dejaré de quererte".
*La autora es Corresponsal de Prensa Latina en México.

Martes 3 - Abril 2007 Almomento.net

La Escena Forense

Por SERGIO SARITA VALDEZ

La repentina e inesperada desaparición física de una persona de relevancia social, o política, es siempre motivo de consternación y alarma pública, razón por la cual el hecho se convierte de inmediato en noticia de primer impacto. Por otro lado, el descubrimiento de un cadáver en una carretera, río, playa o bosque representa un gran reto para los investigadores médico-forenses.

Si el cadáver ya ha sido identificado, entonces surgirán una serie de interrogantes que debemos tratar de responder a través del experticio médico legal. Una de las preguntas sería: ¿a qué hora del día o de la noche fue descubierto el cuerpo de la víctima? ¿Estaba sumergido en el agua, colgando de un árbol, o tirado en el suelo boca abajo? Si fue ubicado en el bosque entonces habremos de constatar las condiciones del suelo, la yerba, presencia de pisadas, manchas de sangre, armas, botellas con algún contenido, prendas, documentos, así como cualquier otro tipo de objeto presente en los alrededores de la persona fallecida. También hay que chequear en búsqueda de signos de arrastre, o cualquier señal de violencia. Si el hallazgo ocurre en una casa o apartamento hay que registrar la posición de muebles, electrodomésticos, cocina, dormitorios, camas, baño, cristales rotos y el estado de las puertas y ventanas.

Si el sujeto presenta múltiples heridas de arma blanca o por disparos y no aparece sangre en el lugar podemos sospechar que la persona fue atacada en otro sitio, siendo luego trasladada al punto donde más tarde se encontró. ¿Estaba el individuo con alguna vestimenta? En caso afirmativo quisiéramos saber el tipo de ropa y la condición de la misma. En el caso de una joven interesa conocer si vestía o no ropa interior, específicamente pantis y sostenes. ¿Tenía alguna atadura en manos y pies, o signos de haber estado amarrada?

Otra pregunta a contestar se refiere a saber el momento en que la persona expiró. Trataremos de establecer el intervalo que existe entre la última vez que vieron a ese individuo con vida y la hora en que se le encontró muerto. Supongamos que ese espacio de tiempo corresponde a unas ocho horas y que el muerto fue encontrado a las tres de la tarde. Ello implica que desapareció a las siete de la mañana. En ese supuesto colocamos las agujas de nuestro reloj imaginario en la hora media que sería las once de la mañana, pudiendo movernos cuatro horas hacia atrás y cuatro horas hacia delante. ¿Cuán cerca de las siete de la mañana o de las tres de la tarde aconteció el deceso? Para acercarnos científicamente al instante del fallecimiento comprobaremos la temperatura corporal, el grado de rigidez cadavérica y el estado de las livideces o manchas rojo vinosas presentes en las partes en declive del difunto. Estos indicadores varían en su dimensión dependiendo del tiempo transcurrido desde que cesaron las funciones vitales.

Un correcto experticio médico legal comienza en el lugar donde se hace el levantamiento. Sin un pormenorizado y documentado registro del sitio, conjuntamente con la hora en que se realiza, estado del tiempo y las condiciones de la víctima. Sin ello va a tornarse bien difícil hacer una apropiada interpretación de los hallazgos de la autopsia, especialmente cuando tengamos que opinar acerca de la manera jurídica del deceso. Aunque importante, no basta con decir que la muerte es de naturaleza violenta, se requiere además establecer si se trata de una violencia homicida, accidental o suicida.

Hemos repetido en múltiples oportunidades que en patología forense lo que comienza mal difícilmente termina bien, es por ello que insistimos en la necesidad de un buen levantamiento del cadáver, con todo el rigor científico que el caso amerita. Es en ese momento del peritaje cuando obtendremos la información adecuada cuyo minucioso registro debe acompañar al muerto a la morgue. Con esos datos escritos, ordenados y diagramados se procede a realizar la autopsia, a fin de establecer, fuera de toda duda médica razonable, la causa, los mecanismos y la manera jurídica de la muerte. No olvidemos que en medicina forense, distinto a lo que sucede en las matemáticas, el orden de los factores sí puede alterar el producto.

EL AUTOR ES PATOLOGO FORENSE
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Bienvenidos!!!

Nos sentimos altamente complacidos con la entrada de este portal, el cual surge con caractristicas informativas, educativas, cultura general, social y del mundo politico. No sera solo mi voz, tambien sera de aquellos que quieren expresarse y que el medio o los intereses no se lo permiten.
Por las razones antes expuestas y no expuestas es que serge este novedoso portal, para que los oprimidos y desamparados no sientan impotencia y puedan decir la verdad.

Este es nuestro site de internet.

Jose Cabrera